{"id":11325,"date":"2015-12-01T13:00:57","date_gmt":"2015-12-01T19:00:57","guid":{"rendered":"http:\/\/summainferno.com\/?p=11325"},"modified":"2015-12-01T13:00:57","modified_gmt":"2015-12-01T19:00:57","slug":"xipe-vitan-jai-metal-originario-resuena-en-el-chopo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/summainferno.com\/en\/xipe-vitan-jai-metal-originario-resuena-en-el-chopo\/","title":{"rendered":"Xipe Vitan J\u00e4\u2019\u00cf: Metal originario resuena en El Chopo"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Seis m\u00fasicos llevan prendas tradicionalmente femeninas, entre ellas el huipil. Asimismo est\u00e1n rodeados de percusiones, flautas y ocarinas que contrastan con las guitarras, bajos y parafernalia rockera. Tras la recitaci\u00f3n de un poema, arranca una velada de metal-fusi\u00f3n y reivindicaciones sociales, una celebraci\u00f3n vital.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/summainferno.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/f48f8a_651f5f827d5d4c5ea0c70cf4ca18e2b8.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-11328\" src=\"http:\/\/summainferno.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/f48f8a_651f5f827d5d4c5ea0c70cf4ca18e2b8-310x310.jpg\" alt=\"f48f8a_651f5f827d5d4c5ea0c70cf4ca18e2b8\" width=\"310\" height=\"310\" title=\"\"><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignleft size-thumbnail wp-image-11328\" src=\"http:\/\/summainferno.com\/wp-content\/uploads\/2015\/12\/f48f8a_651f5f827d5d4c5ea0c70cf4ca18e2b8-310x310.jpg\" alt=\"f48f8a_651f5f827d5d4c5ea0c70cf4ca18e2b8\" width=\"310\" height=\"310\" title=\"\"><\/noscript><\/a>En el marco del programa<em> Estruendo multiling\u00fce. Ciclo de m\u00fasica contempor\u00e1nea ind\u00edgena<\/em>, realizado por segundo a\u00f1o consecutivo en el Museo Universitario del Chopo, se present\u00f3 <strong>Xipe Vitan J\u00e4\u2019\u00cf<\/strong>. Se trata de un proyecto autodefinido como \u201cm\u00fasico-cultural\u201d surgido hace una d\u00e9cada. Se traduce como \u201cM\u00fasica y canto de la tierra\u201d.<\/p>\n<p>El p\u00fablico, que abarrot\u00f3 la ya tradicional sala de tocadas alternativas del Chopo, escuch\u00f3 una mezcla de Black Metal fundido con elementos de la m\u00fasica de los pueblos originarios del pa\u00eds, el recital es m\u00fasica, es pol\u00edtica, es fuerza dionis\u00edaca. Es eficiente e interesante la combinaci\u00f3n de instrumentos de viento, percusiones con la voz aguda y gutural del frontman <strong>Thibini M\u00e4st\u00f6h\u00f6<\/strong>, que en lengua h\u00f1\u00e4h\u00f1u (otom\u00ed) o n\u00e1huatl emite un poderoso <em>shriek<\/em>.<\/p>\n<p>El grupo abri\u00f3 y cerr\u00f3 su performance con una de sus rolas insignia: <em>\u201cTahuantinsuyo &#8211; Naujtlampaj\u201d<\/em> (\u201cLos cuatro suyos \u2013 las cuatro regiones\u201d), primero en plan ac\u00fastico y al final potente a todo metal. La banda logra crear un universo fascinante, cada uno de los integrantes de la banda son m\u00fasicos y personajes: <strong>Uxi uni niy+<\/strong> (guitarra ac\u00fastica, guitarra r\u00edtmica, cuatro venezolano, segundo vocalista). <strong>Tliluetska<\/strong> (guitarrista L\u00edder, tercer vocalista), <strong>Ed M.<\/strong> (bass player), <strong>M.A.N.U.<\/strong> (drummer) and <strong>Uaxack<\/strong> (instrumentista), lo cual resulta en una propuesta visual y auditiva redonda.<\/p>\n<p>En el concierto tambi\u00e9n se escucharon piezas como <em>\u201cSembrar nuestros pensamientos\u201d<\/em> y el tema que da t\u00edtulo a su m\u00e1s reciente producci\u00f3n musical: <em>\u201cUitsnauatlampaj\u201d<\/em>:<em> \u201cEn el lugar rodeado de espinas\u201d<\/em>, en n\u00e1huatl. Se hicieron acompa\u00f1ar del acad\u00e9mico y literato <strong>Kalu Tatyisavi<\/strong> (Carlos Espa\u00f1a), quien en varios momentos recit\u00f3 poes\u00eda en lenguas originarias seguida de su traducci\u00f3n al castellano.<\/p>\n<p><strong>Xipe Vitan J\u00e4\u2019\u00cf<\/strong> es decididamente diferente a aquellas bandas de inspiraci\u00f3n prehispanizante, ya que que su propuesta se basa en la problem\u00e1tica actual y real de los pueblos originarios \u2013mal llamados ind\u00edgenas- de M\u00e9xico, antes que en la parafernalia o la cosmovisi\u00f3n de los mexicas de la \u00e9poca precolombina. Si bien hay metaleros a quienes el elemento pol\u00edtico de la banda podr\u00eda ser repelente o dif\u00edcil de agradar, bien vale la pena disfrutar de un proyecto que invita a escuchar, investigar y reflexionar.<\/p>\n<p>Al p\u00fablico metalero acaso le falt\u00f3 el espacio para brincar o hacer slam, no obstante, la naturaleza de la sede no lo permite, aunque, es relevante y se agradece que se abran los espacios para la expresi\u00f3n musical alternativa. El lleno de la sala y el entusiasmo general son testimonio del buen recibimiento y \u00e9xito de la noche con <strong>Xipe Vitan J\u00e4\u2019\u00cf<\/strong>.<\/p>\n<p>Qu\u00e9 mejor que el metal, contestatario, rebelde y poderoso para divertirse, pensar y reivindicar. \u201cLucha no resistencia\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; Seis m\u00fasicos llevan prendas tradicionalmente femeninas, entre ellas el huipil. Asimismo est\u00e1n rodeados de percusiones, flautas y ocarinas que contrastan con las guitarras, bajos y parafernalia rockera. Tras la recitaci\u00f3n de un poema, arranca una velada de metal-fusi\u00f3n y reivindicaciones sociales, una celebraci\u00f3n vital. En el marco del programa Estruendo multiling\u00fce. Ciclo de m\u00fasica contempor\u00e1nea ind\u00edgena, realizado por segundo a\u00f1o consecutivo en el Museo Universitario del Chopo, se present\u00f3 Xipe Vitan J\u00e4\u2019\u00cf. 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